“多余的一部分，她果然還是將那舍棄掉了”談及到多余，我想我應(yīng)該是知道麻子她舍去了哪一部分。

    茶茶.........。

    茶茶與我類(lèi)似，茶茶也不過(guò)是額外產(chǎn)生的人格意識(shí)，真正的主人格是麻子。

    當(dāng)麻子醒來(lái)之后麻子為了讓自己沒(méi)有束縛只能殺掉茶茶。

    茶茶是被殺了，可麻子曾說(shuō)過(guò)茶茶死了，可也沒(méi)死。

    就仿佛是茶茶的人格意識(shí)融入，滲透到了麻子人格中，兩個(gè)人格互相牽制同樣也互相影響。

    麻子能殺掉茶茶，可她除不掉茶茶的存在。

    不過(guò)在道一和張三的介入下，茶茶與她人格意識(shí)的融合似乎被剝離了了出去，擅長(zhǎng)陰陽(yáng)之法的張三加上道一的確能辦到。

    只要麻子肯愿意，解決掉多種人格不是大問(wèn)題，再說(shuō)茶茶被毀滅的只剩一些意識(shí)烙印那算不上是完整的人格。

    人格烙印加上深處那位的本源，陰陽(yáng)調(diào)衡。

    張三所說(shuō)的調(diào)衡便是用人格烙印給那部分本源附靈，使得那團(tuán)本源猶如活生生的生靈一樣。

    這便是麻箐的來(lái)由嗎？

    不過(guò)是從我體內(nèi)剝離出去的一部分本源，卻能創(chuàng)造出這般存在。

    按照張三他們的說(shuō)法創(chuàng)造麻箐所用的本源還不到我體內(nèi)的一半，而我體內(nèi)的本源和深處那位相比又相差甚遠(yuǎn)。

    所以強(qiáng)的不是我，也不是麻箐，是深處那位。

    那位才是真正的源頭，真正的始祖。

    可還有一點(diǎn)疑問(wèn)，現(xiàn)在的麻箐性格毋庸置疑是扭曲，偏執(zhí)的的，麻箐源自茶茶的人格烙印。

    但茶茶的性格如常人一樣啊。

    嗯........雖說(shuō)她獨(dú)自在船上守那么多年性格稍稍出現(xiàn)了點(diǎn)問(wèn)題，不應(yīng)該會(huì)如此嚴(yán)重。

    連我都不認(rèn)得，卻護(hù)住那團(tuán)黑色物質(zhì)。